DSC_0414 DSC_0417 DSC_0418 fgkemnv 20190818_184743
Среда, 19 Август 2020 00:00

ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ

19 августа Православная Церковь воспоминает евангельское событие Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Значение этого события настолько велико – как для ближайших учеников Господних, так и для всех последующих поколений христиан – что Церковь отмечает его память двунадесятым праздником. В этот день престольного праздника в Свято-Преображенском храме города-курорта Геленджик были совершены торжественные богослужения – всенощное бдение с литией и  Божественная литургия.

[embed]https://youtu.be/VvGSlCwouYk[/embed]

Всенощное бдение возглавил настоятель храма протоиерей Александр Абрашкин. Ему сослужили протоиерей Виталий Ковалев,  иерей Михаил Саидов и иерей Олег Харитонов.

[embed]https://youtu.be/9Qql579D060[/embed]

В сам день престольного праздника Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Божественную литургию совершил епископ Новороссийский и Геленджикский Феогност. Ему сослужили секретарь епархиального управления, настоятель храма протоиерей Александр Абрашкин,  благочинный Геленджикского округа иерей Максим Пьянков, протоиерей Виталий Ковалев,  иерей Михаил Саидов, протодиакон Евгений Габов, архидиакон Сергий (Пугач) и диакон Александр Лысенко.

О славном Преображении Господа нашего Иисуса Христа повествуется в трех Евангелиях – от Матфея (Мф. 17:1–13), Марка (Мк. 9:1–9) и Луки (Лк. 9:28–36). Известно, что оно произошло незадолго до Крестных страданий Спасителя, и должно было укрепить веру Его учеников перед грядущими испытаниями. Евангелисты умалчивают о точном месте совершения чуда, но церковное предание указывает на гору Фавор, стоящую недалеко от города Назарета. Устремившись к ее вершине, Господь взял с Собой трех Своих избранных учеников – апостолов Петра, Иакова и Иоанна, которые и стали свидетелями великого чуда Преображения Христова: «И преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2).

Рядом с преобразившимся Спасителем стояли в небесной славе два ветхозаветных мужа – законодатель Моисей и ревностнейший из пророков Илия – и беседовали со Христом о Его грядущих страданиях в Иерусалиме. В лице двух ветхозаветных праведников «показываются закон и пророки, которые непрестанно повторяющимися пророчествами провозвестили как страдание Господа, так и воскресение Его», – поясняет блаженный Иероним Стридонский.

[embed]https://youtu.be/IyY48s-NH78[/embed]

Апостол Петр, исполненный духовной радости от увиденного, в простоте сердца воскликнул: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи [3]: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии» (Мф. 17:4). И внезапно «облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17:5). Пораженные видением, ученики в ужасе пали на землю, но Господь, подойдя к ним, сказал: «Встаньте и не бойтесь» (Мф. 17:7). Поднявшись с земли, апостолы не увидели вокруг себя никого, кроме их Учителя.

[embed]https://youtu.be/Q6v6UoWaZ7A[/embed]

Совершившееся на Фаворской горе чудо Преображения Господня раскрывает перед человеком единственный смысл и высочайшую цель его земного бытия – обо́жение всего естества человека через стяжание им благодати Святого Духа.

[embed]https://youtu.be/c5F0mZMwSps[/embed]

Однако путь, ведущий к этой цели, прокладывается послушанием Христу через понуждение себя к исполнению святых заповедей, данных Им в Евангелии. «Его слушайте» (Мф. 17:5), – указал Бог Отец на Своего возлюбленного Сына, словно говоря этим: «Хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света», «станете на земле небесными, из земнородных – богородными, из бренных – вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми (1 Кор. 3:22–23). Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом Небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят (Ин. 14:21–23). Вот и свет Преображения!» (свт. Феофан Затворник).

[embed]https://youtu.be/ZvAR4IQZ9VM[/embed]

В этот день, по сложившейся церковной традиции, верующие приносят в храм плоды нового урожая. Посвящать Богу начатки земных плодов предписывал израильтянам строгий закон Ветхого Завета; сейчас же мы не имеем такой заповеди, но чувство сыновней любви и благодарности Творцу не позволяет чадам Церкви вкушать дары земли без благословения. Прихожане Лавры, во множестве пришедшие на праздник, исполнили послушание и вернулись в свои дома с освященными свежими фруктами и овощами.

[embed]https://youtu.be/c0maxzeh3kM[/embed]

 

Фотоальбом